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玛纳卡玛纳[尼泊尔语 / 英语]
豆瓣评分:7.3

玛纳卡玛纳

又名:践愿之地

主演:Pacho Velez,Stephanie Spray

导演:Pacho Velez , Stephanie Spray

地区:尼泊尔,美国

类型:纪录片

年代:2013

发布:2018-10-28

这是一部杰出的实验片作品,构思非凡、给人以疯狂而有趣的观感。全片在通往玛纳卡玛纳山脊的缆车上拍摄而成,朝圣者们搭乘缆车前往矗立在尼泊尔丛林中的玛纳卡玛纳神庙祈祷,此片以独特而戏虐的视角记录下了这一过程。影片由11个镜头组成,每一个镜头均在缆车内部拍摄完成。

第29届美国独立精神奖“比虚构更真实”奖(纪录片)(提名)Pacho Velez / Stephanie Spray
第24届哥谭独立电影奖最佳纪录片(提名)Pacho Velez / 吕西安·卡斯坦因-泰勒 / 维瑞娜·帕拉韦尔 / Stephanie Spray

是这样-世界中的山,山中缆车又为另一个世界。观众所看的是谁的世界,这个世界又是不是局限的呢?简单装置的哲学隐喻。(更何况,这是通往圣山的路。)

玛纳卡玛纳

3.5。1.十一个镜头,看似单线程的电影,却有着繁复的分岔小径。2.通往玛纳卡玛纳的缆车之路,以始终上升的姿态贴合朝圣意味。

玛纳卡玛纳

上山下山,缆车咔哒咔哒上,咔哒咔哒转,咔咚咔咚下,对视、自拍、弹琴、吃雪糕,公鸡、小猫、还有那菊花对着你的山羊们。尼泊尔人民的生活真是多姿多彩啊。 6.5分 ★★★【多半颗星献给逝去的那只公鸡】

玛纳卡玛纳

缆车在经验层面上沿线性轨道上进行着机械运动,但它更属于永恒的环形回归,也即宗教上的“轮回”。在缆车内固定的镜头下,人和物的面孔与窗外的尼泊尔丛林被划分为两个并置的独立空间,却又在超验的审视下相连接。在影片中,玛纳卡玛纳神庙与“神”的本身并未显现,一切却又被神秘的力量支配。

对我来说这片是蔡明亮的《西游》X11。喜欢的都会喜欢,不喜欢的都会不喜欢,我是后者。什么前卫实验片,什么禅意,什么11组不变机位的长镜头,真心看不懂。这种片子谁都能拍吧,把一台摄影机架在缆车里,找几组不一样的演员(或动物)坐缆车就OK了。当成神片看,不如当作尼泊尔的旅游宣传片看。

我还挺喜欢,因为是浮躁的人,虽然都看完了,还是觉得应该这部纪录片是静止,而观众应该流动。同学们说很沉重,总觉得有点他们有点上帝视角。

哈佛大学的感官人类学实验室创作的影像,与其说是纪录片,不如说代表了当代影像艺术的高阶水平,他们开启了影像创作非常重要的一个面向——非人的视角。

挺有意思的,原来纪录片能这么拍,小小缆车里是人生百态的缩影。几乎所有朝圣者都会赞叹这山真大真美啊。唯有film能让人这么直接地光明正大地观察人们的五官脸部表情举止动作,满足了人的窥探欲。不加修饰的音效听着非常舒服。

这是缆车的眼、摄影机的眼、摄影师的眼、还是我们观众的眼?对朝圣者与游客而言这10分钟左右的单程又是什么?为什么沉默 他们的目光如何避开镜头并低下头去 镜头并非透明存在而是参与到了对乘客而言的新的乘坐的经验里。第三段的小夫妻有一言没一语的说话 女的说耳朵嗡嗡叫男的没有答 他们的张望与言语塑造了静止画面的垂直纬度 海拔的变化恰恰是这部看似极度乏味与静止的影片中最剧烈的位移 人物沉默 镜头固定 构图死气 但我们的心情随着乘客一起起伏--攀登与下坠 缆车生活的平淡透露出圣山崇高气质浸润的生活气象。最精彩的是第五段突然上了一台运山羊的敞开缆车!意外太棒了!经过结合点时羊叫出来的“怕怕怕!”

电影的创作形式已经超越了纪录片,实验手法大胆前卫,但是两个小时里所呈现的影像文本非常局限,能感知到的东西少之又少,所以强迫观众去思考,去用大脑里的神经接触每个人表现出来的状态。电影未必表达了什么,却有着一股提炼生活的力量。

这是一部无需语言的前卫实验纪录片,它看似什么都没讲,却又道出了禅的意味,从形式上讲难免让人想到安迪·沃霍尔,在概念上却又聪明的多。如今这个时代,很少有人愿意停下来思考,去凝视生活中普通的一个十分钟。我向来偏爱这类先锋大胆,构思巧妙的片子,欣赏这种疯狂大胆的电影人。★★★★

错过了前半个小时,从中间插入有些异样,很久才入戏,不过入戏后就难以拔出。人生百态很有趣,不同阶级和人种从缆车上下,谈论缆车外的风景,也是一种享受。

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