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剑[日语]
豆瓣评分:7.9

东和大学的主将国分次郎(市川雷蔵 饰)出生于一个富裕殷实的家庭,经营公司父亲常与情人厮混,母亲则尽享牌桌的乐趣。与父母相比,次郎有如生长在泥沼中的一朵白莲,他的心地纯净无瑕,自顾自活在纯粹的剑道世界里,对世俗的一切全不上心。担任主将以来,次郎一门心思扑在剑道部的建设上来,将夺取全国大赛冠军定为终极目标。为此他亲加训练,还时而从父亲处筹款资助剑道部。他以苦行的风格管理着这群充满朝气和干劲的年轻人,但是却遭致周围人的非议。因竞选主将失败的贺川(川津祐介 饰)心生忌恨,时刻企图将这个纯粹近乎神明的次郎拖入泥沼……


  本片根据三岛由纪夫的同名原著改编,系导演三隅研次“剑三部曲”的第二部。

《剑》下载观后评论:

剑剧照

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剑剧照

剑剧照

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  • 造神,然后用对立角色的鄙陋来衬托神的伟大,这种教化故事已经看腻了。片末从老师到学生所有人流泪来一番自我批判,尤其显得强行而令人生厌。专注是件好事,但将专注发展到禁欲苦修,那就见仁见智了。如果国分只是在这一点上偏执,尚且只是一种个人选择。可他竟然为捍卫自己的”强大和正直“而选择了死亡。这不仅是钻牛角尖,而且根本不能成立。请不要把国分的行为和屈原相提并论,两人所处的大环境完全不一样。当国分赶走偷猎者、教训无赖学生的时候,得到的难道不是肯定和赞许吗?教练对游泳一事的处理难道不是公正的吗?国分对队员如此苛刻,很难想象队员对他没有怨恨。但电影中,队员们对他是信任的、尊敬的,只是他们的定力不太强而已。然而就是这样平常的弱点,国分都不能忍受,或者应该说不愿意承认其存在。恕我无法认同三岛赞美死亡的审美观。
  • 勉强及格。“一个人要么强大而正直,要么就该自杀”,三岛的原作,男主多少又是他的自况,三岛一次又一次在作品里排练自杀,并且在这里赋予男主的自杀一种精神力大获全胜的意义。故事以大学剑道部备战比赛为背景,以自比太阳、不近女色、代表超人的神性男主角市川雷藏和副将川津祐介的较量为主线,演示世俗立场如何在压倒性的神性精神力面前冲撞、反弹,最后折服的过程。电影有几段异常冗长的特写,比如川津祐介面壁和市川雷藏俯卧撑,这种镜头已经不是在写心理,而是展示精神,当然从剧本的层面来说,是个有点匠气生硬的设计。三隅研次黑白片对黑白灰的构图经常别有风味,这里用了不少非对称的中景构图(比如在校园枯树旁聊天那场戏),身份的阶层感与构图的冲突感在画面中并陈,形成流动的张力。市川雷藏留了头发也很帅
  • 这是他不愿意看到的世界,这是他不想深处其中的世界,很多人早早的远离了,一个剑字代表了多少东西,当我们还能握住自己的剑,当我们绝望到只能着眼于当下而不敢思考未来,未来是什么?是一个绝对扭曲的未来,纯粹,纯粹的人生究竟意味着什么?纯粹或许是最大的罪,再往前踏出一步,就堕入一个撕裂我们的世界,一个睡在别人床上执着于爱别的男人的女人,整个社会的不自主的趋向,纯粹之人被无限打压,嫉恨,一个人要么纯粹,要么死去。只为活着的奴隶,只为拱白菜的牲畜,只为妒忌那些自己得不到之物的女人,不断寻求激发自己骚性又立刻厌倦的女人,这个世界剑只能折断。
  • “国分次郎的诞生,确实是一个时代的误会”“他身处诸多诗的圈套之中却全然不知,从容不迫地穿越了过去,穿越了为了他而准备的圈套,也就是那围拢过来的一切”,这部电影无视了矛盾与复杂,把小说前部分出现的话挪到了最后:"One has to be strong and upright, or commit suicide. There is no other option."(我看的版本只有英文字幕)并过度发挥地解释它,从而达到让男主看起来像个纯粹的傻子的功效
  • 8.7,改编自三岛由纪夫作品,三岛由纪夫也参与了编剧,电影完全符合他的气质,男主国分满是自况之意。国分出生于一个富裕家庭,是大学剑道部部长,但他只追求简单的生活,活在纯粹的剑道世界里,对书,音乐,女孩子都不感兴趣。别人问他有什么生活目标,他说是“目前的满足。只有剑,没有其它。”在剑道部他代表着绝对的精神力量,在集训时,队员违反他的规定偷偷去游泳,他不知如何负责,最终选择了自杀,留下遗言说“一个人要么强大而正直,要么就该自杀。”
  • 这剧情真难评,腌制入味的日本人阴间混沌精神状态考察,果然是只有三岛才能写出来的东西(。首先时代剧雷藏肯定大于现代剧雷藏,其次出演三岛作品也不是第一次了,角色气质贴合但结局显而易见。感情方面有崇拜者学弟死心塌地和竞争者同级相爱相杀,性格方面坚强正直神性总而言之三岛自设我推我自己。个人魅力方面划重点,美しい微笑,让旁人深陷沉沦的或是羡慕嫉妒恨。有百合花拭去脸颊血迹的洁,也有拧断鸽子颈部冲动之瑕。

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