凶兆前传

又名:暂无

主演:尼尔·泰格·弗莉,托菲克·巴霍姆,索尼娅·布拉加,拉尔夫·伊内森,比尔·奈伊,米娅·麦戈文·扎伊尼,安东·亚历山大,安德烈·阿坎杰利,玛丽亚·卡巴雷诺,阿莱西亚·博纳奇,伊什塔尔·柯里-威尔逊,彼得·阿佩塞拉,西尔维娅·帕纳乔内,马里奥·欧普特,阿德里亚诺·阿拉贡,多纳泰拉·巴托丽

导演:阿卡莎·史蒂文森

地区:美国,

类型:恐怖片

年代:2024

发布:2024-05-28

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剧情
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一名年轻美国女子被派往罗马、展开服侍教会的人生，却接触到了令她质疑信仰的黑暗力量，并揭露恶魔转世的可怕阴谋。

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凶兆前传剧照

不恐怖但有隐喻，魔鬼、启示录中代号666的撒旦是怎么来的？不同于传说叙事或经院神学的概念分析，也无关于宗教间或内部的纷争，电影试图表达魔鬼就包含在上帝中，邪恶就是良善的应有之义，它作为恐慑性力量能重新唤醒信仰，这也是天主教艺术将恐怖与慈悲相结合的缘由（不是分别描绘地狱和天堂的景象，而是二者在圣像中的结合）。不过这依旧不够本真，因为更“原教旨”的信仰是像约翰福音中所说那样：那些没有看见就信的有福了。此外，什么是献身？无论献身上帝、魔鬼，甚至革命，都有一种主动让外在介入、占据内在的奇妙意向性，将自我意识悬置，让身心分离。但献给上帝或魔鬼只是内容而非形式之分，或许这也是“献身上帝”的修女比万千信众更容易“献身魔鬼”的原因；而另一方面，神父却从不献身（corps)，他们只是出卖灵魂(esprit)。
［AMC］期待值很低，因此成片还有些惊喜。和《无瑕修女》题材相撞，但内核还是有些不同的，至少这部反育并没有敲死，还留下了一个疑似有2的结尾令我大受震撼。拍摄手法上也不同，那部jump scare更多，我被吓到好几次，但这部大体上对恐怖片麻麻者更加友善。罗马的风光和具有历史感的游行穿插消解了恐怖片的观感，让人觉得“挺美的”。剧情更加散漫，意识流的画面偏多。在我看来比起恐怖片更像历史宗教惊悚题材的文艺片。最符合对恐怖片期待的，是我们那个影厅绝佳的立体音响：圣女吟唱、游行人声与孕期变异会让人觉得就算这是一部垃圾片冲着音效都值了。
挺老套的视听语言，老土的鬼叫和画面，所谓的某几个大胆镜头，比如生娃伸手那段也就那样吧，可能男的少见多怪思想闭塞，常见的生娃一个过程竟然都叫大胆镜头，真是虚伪又恶心。跟无瑕修女一个样，它属于复古路数，电影结局不管怎样，现实世界都是末世结局，一定都得生个男恶魔呗。看似这俩电影好像在好像在捧女性，不过都是障眼法而已，给你颗糖吃继续打压，搭配德国《性别自决法》看，观感更佳了。电影里甩锅女性是恶魔之母和把女性捧上神坛成圣母的也都是你们，因为你们掌握了这个世界的话语权呗，电影就是话语权的体现啊
之前就聽聞和《無暇修女》劇本相似度很高，但實際上從美術、演員、情節設置都要比《無》高出好多節，從開頭就是能回80年代風恐怖片（比起肯定地說是鉛黃迴光感覺更多是哪種都沾點），而隨著劇情漸入佳境，後半段真正做到了沒有jump scare就能嚇到人發噩夢的級別，妊娠那段真的是頭皮發麻，雖然演技真的很好，但其實是多方努力達到的氛圍實現。要說缺點可能是角色造型上太追求復古趨同，有很多地方多少有點看的人亂掉，但確實是近年宗教恐怖繞不過去的一本。
说是氛围感的“惊悚”更准确。并不是那种血腥或者突如其来的恐怖，拍的氛围感绝佳，尤其喜欢把自己点着了坠楼却被挂住来回摇摆在窗前那一幕，以及女主室友新娘妆仪式那一幕；还有一个小反转，以为女主角是旁观者结果果然还是大女主，最后boy or girl，男孩被送入大使家中，女孩却是无人问津。剩余恐惧再次袭来。最近也太多“美国/意大利/修女”题材了吧。前半段到揭秘转折前值得四星的，后面有点落俗套了。CIN.SocB.
1976年首版是我最喜欢的恐怖片之一，这个前传在原版的背景信息中做加法，等于把世界观和人物小传都立起来了，还做到一种迷影式模仿，极力保持与原作的统一格调，年代感很入味。也将当下流行的修女恐怖片和一些经典恐怖片元素（如《着魔》经典片段、美杜莎发型等）做了融合。原版魔鬼圣歌及格里高利派克的照片出现时，我鸡皮疙瘩都起来了。龙凤胎的设定似乎是为新续集铺路的。一部经典的衍生改编够不够真诚，粉丝老远就能嗅出来。

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