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这不是葬礼,这是复活[塞索托语]
豆瓣评分:7.4

曼托亚是一位生活在莱索托的80岁寡妇。她知道自己时日无多,开始为自己的葬礼做准备,向她的人生彻底告别。然而此时,她的村庄因水库建设,面临着被迫搬迁的命运。这点燃了曼托亚的生存意志。为了家园,这位将死的老妇将抗争到底。

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这不是葬礼,这是复活剧照

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  • 第一次看到莱索托的电影,讲述坚持传统与发展进步的关系,电影拍得很诗意,也挺有非洲味儿。影片通过一个老寡妇的奔走与叙述,展现她所身居的小乡村的急迫困境。乡村位于哭泣平原之上,曾有很多路人因瘟疫死于此,村民们的祖辈与亲人也葬于此。由于要修建水库,这里的一切将淹没于水中。这样话题观众非常熟悉,几乎会出现在所有地方。重土安迁、故土难离,人们情感是相通的。传统与发展、情感与利益,如何选择还得仔细衡量。影片名是反讽,某种程度上也是事实。导演强调传统,却也未过度批判现实。影片过度诗意的表达,让故事少了些张力,尤其是开头部分。
  • 非洲南部莱索托(Lesotho),一个夫与子双亡的老孀妇为了葬在原乡而与计划建造大坝迁移村民的政商势力抗争。摄像讲究,很美。(不知是什么怀旧格式,窄银幕圆角——胶片?)女主角的表演也极有张力,但剧本似乎风格大于实质,叙事故意语焉不详,常令人摸不着头脑。纽时评论里这句我觉得是的评:"Haunted by the score’s buzzing soundscapes, the movie feels a bit blockily assembled. " (一块块砖拼合的)
  • #closeup#很好的主题,关于人与土地的关系,以及这层关系背后的地方性文脉如何面对资本和政治的入侵。故事性实在有点弱,或者也许是导演想把重点放在影像、氛围和场景的塑造上并且传达他对于这种现象的态度和批判。但如果仅仅是把它作为传达导演个人意志的电影,一直强调一种反抗的意志也显得批判性不够,层次单薄。看完想到了《三峡好人》,同样的故事题材,但是贾樟柯对于个体叙事与宏观的空间环境变迁之间的关系所做的探索,要比这一部深刻很多。
  • 1. 她被死亡所遗忘了。死亡在主人公那里是回到土地里,是再一次聚集土地上的人们,是为后来的人留下故事和歌谣。这种美丽的死亡形式在现代社会里几乎不复存在。2. 电影用华丽的视听语言呈现了一个前现代的世界。盲人的口述,社群的歌唱,人们呼吸,朗读,祈祷的声音,让整部电影像一首诗。全景镜头里的土地,人只是其中的一部分,黄色制服的人们就仿佛土地上的垃圾。主人公慢慢地走在土地上,或者静静地驻足,她是土地的化身。
  • 78/100 #FNC2020online# 镜头设计的美学追求(色彩、用光、画幅...)让此片在抗拆类型中一定程度上脱颖而出,也借鉴民族志纪录片对村落族群的拍摄手法,讲述土地与人、传统与变化、信仰与现实的关系,最后当失去成为常态,我们褪去一切外在才能更贴近大地。后半段台词与情节再克制一点点就好了,Yu Miyashita的配乐会让你想到Mica Levi或Jonny Greenwood。
  • 导演前作(Mother, I Am Suffocating. This Is My Last Film About You.…一样抒情诗体的名字)年初在MOMA看的,这一部故事剧情有了很大的提升,不仅是具有性格符号的老奶,反对搬坟背后现代化与传统文化的冲突也是非洲大陆发展中问题;导演并未放弃的美学追求,除了在追求每一帧的“纯净”(也对应着结尾的赤身),甚至字幕都设计成最小不去破坏画面的构图

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