尘与雪

《尘与雪》是一部美得足以令人窒息的纪录片，它是一部活动的摄影集，每一帧单独抽出来都可以成为令人驻足观赏并流连忘返的摄影精品。影片始动于1999年，加拿大籍摄影师格利高里·考伯特（Gregory Colbert）的作品受到许多收藏家的青睐。在此之后，他的足迹更延伸到埃塞俄比亚、纳米比亚、汤加等国家。在那里，人与大象、鲸鱼、花豹、老鹰、、山猫等野生动物毫不违和地出现在同一画面中。他们彼此依靠，和谐共存，言语在绝美的画面前失去了用途，每次呼吸都成就了灵魂对生命的膜拜。


　　羽变火，火变血，血变骨，骨变髓，髓变尘，尘变雪。生命周而复始，生生不息。这是一次对自然的无上赞颂。

我该怎么说这部电影呢。纪录片我觉得不准确，可以算是个动态的摄影集。尘与雪，生与死，人与自然。话题很沉重，影片整体都是昏黄色调。唯美而又夹杂着一丝沉重，音乐不知道为什么听着有点宗教意味。

有机会一定要去IMAX屏幕看才有味道。一首散文诗似的纪录片，需要观众静下心来感受，感受，感受。 闭着眼的人把“我”最小化了，不再是干预自然，而是去看，以大象之眼，以生灵之眼。 结尾的飞翔，大概是肉体归为尘，尘化为雪后灵魂的自由吧。

不知道是什么使我感到震撼；不知道是什么使我感到恐惧；不知道是什么使我想要流泪。“我愿化作这场舞蹈。”“羽毛化成了火焰，火焰变成了鲜血，鲜血注入了骨头，骨头中流淌着骨髓， 骨髓化成了尘，尘归于雪。”

里面的旁白也就是尘与雪这个标题的来源，非常的印度佛教，这让我想到《悉达多》里的一些论述。缓慢的，单色的镜头仿佛专注而绵长的呼吸，生命每一次的相互作用和因此形成的褶皱都被放大了，生生不息，万物有灵之美被传达出来。“万物有灵”指示了一种人与非人之物的伦理关系，这一般只能在自然崇拜和原始宗教中找到了。

极尽美学，美学极致。 画面，音乐，念白，一切的感官，人物，动物，景物，一切的呈现，甚至光影，天气，时间，一切的电影语言，都成为诗句，一同写下这篇题为尘与雪的长诗。

“羽毛化成了火焰，火焰变成了鲜血，鲜血注入了骨头，骨头中流淌着骨髓，骨髓化成了灰，灰归于雪。” ⊿视觉化的散文，梦境般的画面，尘归尘，土归土，最纯粹的信仰是对自然的敬畏，回归自然，成为自然的一部分，万物归于一体。

沙子，风，水流，低语，火焰，眼睛，翅膀，舞步…自然之美，生命之美。摄影纪录片，行为艺术，宗教和神圣感。 好嘛，我看不懂。

画面太优美。“羽毛化成了火焰，火焰变成了鲜血，鲜血注入了骨头，骨头中流淌着骨髓，骨髓化成了灰尘，尘归于雪”镜像的水面，生命的洗礼。在片尾赋有时光倒流般意味的镜头运动中，观者仿佛从尽头又回到了源头，万物联结归一，万物又好似重新开始。 ——格雷戈里 《尘与雪》 “此刻，若你到我面前，分成时，时成日，而你的一日，成一生。”述着不同物种之间心灵依存的故事，如同一首来自悠远部落的歌谣。 在这个只听得经文低诵的世界里，在光影变幻中，人与动物与自然的微妙关系，和谐一体，浑然天成，人即是兽，兽即是人，万物大同。

这部纪录片大段大段的空镜，旁白也很少，甚至有一点超越空间时间的感觉。象神贯穿始终，不知道在哪里看见象是很有灵性纯洁的动物，大概片中的禅意就是和自然交融吧，时间空间自然拉长，天和海没法分辨，神灵给予的生命最后再次和神明交融。生命中曾经的爱人失去的一切重演，又消失了

“羽至火 火至血 血至骨 骨至髓 髓至尘 尘至雪” 一部动态摄影集 展示了现代人可能很难想象到的人与动物相处的姿态 和大象共舞 与猎豹相拥 在鬣狗堆里打滚 人和动物本都是生命 也都将有同样的归宿 / 不确定是否是纪录片 但是以艺术片被安利的 拍摄过程耐人寻味……

#我从未见过这样的纪录片#很明显的表演，但是镜头又是完全旁观的、记叙的。原始的、宗教的、触碰的个体，自然、生命、文明，不知道他想说什么，但可以感受到一种沉浸的平静，和平静下缓缓流动的激荡。以及画面真的绝美，比起水和森林，更喜欢沙漠。

脸庞、沙漠、寺庙和海洋，合该是这种色调，起伏、粗砺的苍黄。看得心里沉甸甸的，缓慢地积起了尘，就像念白说，不知道到底是更靠近了一些，还是离得更远。但是在谈论与什么的远近呢？也不知道。