边界移动两百年

《边界移动两百年》是一部关于印度华人移民的纪录片。18世纪末华人开始移入印度，这漫漫两百年来随着历史演进，历经英属印度时期、印度解殖时期、政权的轮替，直到近年来第一位跃入宝来坞的华人明星，华人在印度社会的地位、阶级与身份，随着时代在边界移动……

这部片子看得我极度梗塞。作为在印度与泰国生活的expact，我想我有时多少能感受到在异国的心酸；然而公民权的这座大山却是我不曾涉足的。Stateless的群体如此弱小，发不出来自己的声音，就好像不存在一样。导演没有去涉足艰深的学术研究，而是通过个体的故事给我们揭示冰山一角，其足以震撼我们麻木和无知的心灵。身份认同是这个时代最困扰我们的问题，我自己也深受其害。大多数时候觉得自己既是中国人，但又不像中国人。“我是谁”这种问题不是能够那么有底气回答的。更何况这些unrecognised, statelass and displaced population.

周末去时代美术馆观看了台湾音乐人钟适芳导演的纪录片《边界移动两百年-from border to border》讲述的是在印度的华人历史，站了3个小时看完并参与了放映后的导演见面会。族群，身份认同，语言，迁徙，许许多多复杂的问题，感触颇深。当晚又在凸空间观看了为此片联合制作音乐的3位音乐人的演出，非常棒

印度华人不单有广东福建这些常见省，还有许多山东、湖北、江浙等地的，最多的是客家人，而最早一批移民竟然是18世纪去种茶叶的广东人。现在看来是觉得印度华人生活环境很恶劣、可怜，但是对当年无数在中国活不下去而被迫离家的人来说这就是命运，就是赌。如果当年没有离家，他们的祖先可能只是万万倒毙的沉默的饿殍之一

虽然早就听说华人遍布海外，但看到印度的华人群体还是略感意外——族群人数不算多，但”中国风“一直没有丢失，据说他们说的客家话乃是最正宗之梅县口音。来与去，旧与新，个人命运与历史事件，身份认同与家国情结，都在200年的追溯与叙述中呈现。音乐人制作的纪录片，节奏感佳，配乐更赞！

很棒，作为一个梅县长大的客家人，第一次听到非梅县客家人如此标准的梅城口音．片子没有刻意要表现什么，在无常和如常之间就这样过了好几代人．第一次觉得对＂客家＂的＂客＂字有如此深刻的理解．片子里有个人说:＂语言很多时候只是生存的工具，无关身份认同无关.＂

打4.5?，脉络清晰，充实而生动，到过两次加尔各答，前后间隔两年，只知道那里有许多华人却从未想到要去了解他们的生活，以为和散落在世界各地的华人一样背后有着相似的故事。对，故事背景是相似的，却各有各的大不同。感谢导演，很难相信这是一部处女作。

听着客家话旁白 很神奇 也是第一次全面了解了清朝开始移民的极少数印度华人 选取的切入点除了常规的 还尽量包括不同祖籍的华人 本土化的华人以及不同背景华人的集合 嫁给印度人的华人 印度庙的华人老奶奶让我揪心 一看就是家境不好而且无依无靠

@bookworm 鐘适芳的本事還差太遠........但是亦夠冷門，概括還算全乎。“河流啊，我只有一個問題，你從哪裡來，你從不停歇嗎？”期望能找鐘導演問到這首歌的原唱是誰。很好奇TANGRA真正的氣味...............

18世纪末， 来自鲁鄂沪浙粤的华人开始由陆路海路迁居印度。经历两百多年的历史变迁，几代华人依靠低微的制鞋洗衣和镶牙工作，在种姓制度森严的印度生存下来，在加尔各答塔坝有了聚居区，但他们的身份认同感依旧模糊，在社会边缘游离着……

记住了影片那一段：这群没有国度的人，回不去中国，却也不愿留在终老了一生的印度，他们梦寐以求的最终国在西方，白人统治的，基督教文明的，西方的，民主的。这是一段没有终点的旅程。原声十分好听，我还去了专为这一出电影举行的音乐会。

最後一顆環視製皮工廠的鏡頭好難看⋯從頭來說，整部片稍微用很可愛的字卡分了章節（不知道是先分章節還是剪好才上字卡？），算是順序敘事，先講華人在印度從事什麼，以及中印戰爭的影響，最後是身份認同的問題。

这部片子最大的问题是剪接——几乎没有几个镜头愿意静下心来去凝视在印度的华人个体。导演太急于去记录群像，反而使得影像看起来有点浮躁。但鉴于片中的人和事属于非常难得的影像记录，因此还是值得推荐观看的。