本片是由哥伦比亚电影公司出资委任电视纪录片导演皮特•戴维斯(Peter Davis)拍摄的一部探讨美国为何在1959-1975年期间发动对越战争,越南人民的悲惨遭遇,以及美国人民对越战态度转变的纪录片。这是美国本土首次放映直接采访刻画越南平民惨境的影片,片中多次表现了美军将领的种族主义和美国政府对国内人民的无耻欺骗。电影于1974年在法国嘎纳电影节首映,随即便因内容的严重争议性被哥伦比亚公司搁置。制片人波特•施耐德(Bert Schneider)与亨利•兰格(Henry Lange)向哥伦比亚公司买回了版权,并终于1975年通过华纳公司在美国公映。
本片获1974年奥斯卡最佳纪录片奖,并被提名同年金球奖最佳纪录片。
《心灵与智慧》:(7.0)纪录片。美国人在七十年代中期出这么一部,显然越战是要被,怎么说来着,一拳打翻在地再踏上一万只中国男足的脚丫子的吧。技巧高超,相当有渲染力的纪录片形式的作品。不过似乎作者有意无意忽略了一些事情,就好像越战是美军对垒越南百姓似的。
片名翻译差,跟智慧有什么关系?片中体现太多的主观看法,白宫晚宴上的鼓掌与B12投放炸弹的蒙太奇太牛逼!但是其实还是有很多漏洞,缺少越南军队一方的采访,那些观点也是非常重要的一方面。越南人也披麻戴孝那段,是死去的越南军人,那不就是正常吗?通过这个对比有点太刻意,就象探着头质问美国政府
前瞻性很强的纪录片,在“分裂”的美国彻底撤出越南之前就给越战盖棺定论,而且如此客观和准确,用“伟大”两个字来形容它也不为过。#为何而战
#认识电影#(P5 现实主义 - 纪录片举例)本身粗糙,但是讽刺直击内心,一个细节:越南人的葬礼上,人们喝的是可口可乐……无论当时的政府多么伪善贪婪,美国人依然能拍出这种程度的纪录片反省,还在电视播放,值得敬佩。犯错误不可怕,敢于面对才是最难的部分。
刚看了这部纪录片,我想尤其是对于纪录片这种如此注重语言表达的片子,字幕与其随意翻译一个连读都读不通的字幕,还不如什么都不做。是我太懒了,懒得再去找。看电影遇见要命的字幕就像受了天大的委屈一样。
很沉重的片子。但是作为纪录片难免有点过多偏见。每当美国这条线有人说了很蠢很种族歧视的话,立马会切换到越南那条线,然后展现越南苦难,这不是观点太明显了吗......
#政治纪录片# 一部带有强烈观点的,关于越南战争的政治影片,探讨了美国发动越战的各种原因,拍摄了战争中越南平民的悲惨遭遇,以及美国人民对越战从支持到抵制的态度转变,也表现了美军将领的种族主义和美国政府对国内人民的期骗。
关于越战的反战文化可谓美国现代文化的一个转折点。战争上美国算是败了,可从文明的道德制高点上美国文化却升了级,成了世界反战文化最有力量的历史一环!此纪录片最大的价值在于仅在尼克松停战撤出越南一年后就上映,基本已囊括了越战那些最有反战影响力的暴行场面纪录,同年尼克松还已因水门事件而下台,让此片本身得奖都成了一个重要的历史遗产的一部分。在那个纪录片兴起的黄金时代,作者与作品就是走在社会思潮最浪尖的人。对比四年后第一部有较大轰动的反战电影《猎鹿人》的立场色彩依然还比较保守,纪录片的反思力度早已达到80年代奥利弗斯通的程度。给人印象最深倒不是反战人士和越南人的倾诉,而是那个美国战俘的思维意识:“那里除了人之外,景色很美”这种已浸透到西方人骨子里几百年的殖民主义逻辑而诱发的歧视偏见正是欧美的战争逻辑之源
2018/6/3越战纪录片。片子是好片子,就是太短了,展开的不够。看花絮说拍了200多小时的内容,现在只有2小时,可惜了。D131
作为一部纪录片,片子用非常传统但是精准的方式切入了越战这一触动多少美国人的事件。素材运用的丰富性让人很好的能够迅速捕捉到导演想要传达的主旨和精神。非常喜欢导演运用素材的方式,在不经意间给了人们恐慌和绝望之感。战争的残酷和权力的渴求纠结在一起,有时候让普通大众的无能为力显得更加可悲
70年代美国政治介入(致力于具体社会问题和支持激进社会变革)电影。彼得 戴维斯。采用50年代晚期由直接电影纪录片创建的技巧和形式:轻型的摄影机、便携式录音机、快速感光胶片等新兴的16毫米技术。曾在商业影院放映。无资源
看完真想往美国人头上扔汽油弹,很好的反美宣传片。选了普通越南受害民众、美国战俘英雄(类似于比利林恩啊)、越战各种士兵(认为这战非正义的逃兵、落下残疾的、后悔头汽油弹的、滥杀百姓的、凌辱战俘)、批判政府作出错误选择的美国人等等各个角度来记录,纪录片里难得的涵盖多方面的客观记录方式。
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