山中传奇

落第举子何云青（石隽 饰）受高僧所托，前往经略府抄经书。云青所抄之书乃《大手印》，相传此经能沟通阴阳两界，超渡亡魂。途中云青三遇神秘吹笛女子，几经周折后他来到经略府，受到参军崔鸿至以及老大娘王婆的热情招待。当夜，云青受邀到王婆府上吃饭，结识了一位妙龄少女乐娘（徐枫 饰）。此时有个番僧闯上门来，云青认得他是跟了自己一路的人，王婆很快把他赶走。席间，乐娘击鼓助兴，云青在鼓声中渐渐昏迷。


　　次日云青醒来，发现与乐娘共处一室，他不记得昨夜之事，乐娘却哭诉他们二人已经发生关系。王婆随即撮合二人成亲，结为夫妻后，云青与乐娘过上了神仙眷侣的日子，整天沉溺于床笫之欢中。然而这一切的背后，隐藏了一个极大的阴谋，王婆与乐娘，真实身份到底如何……

第16届台北金马影展金马奖 最佳剧情片(提名)
第16届台北金马影展金马奖 最佳导演胡金铨
第16届台北金马影展金马奖 最佳男主角(提名)石隽

1、呀！终于有一部是我喜欢的结尾方式。“你还没去啊？”“我去过了！”、“你去过了？”“我… 好！我现在就去！”——似真似幻！ 2、鱼水之欢似写意画般，朦胧又脱俗；悠扬笛声散入山水云雾，视觉+听觉的盛宴。 3、同一顶状似灯罩的帽子从《空山灵雨》的孙越传递到《山中传奇》的石隽，笑场又出戏。

看过《山中传奇》，就觉得徐老怪的《倩女幽魂》不够聊斋了，前者让文化底蕴这一概念仿佛拥有了实体，流动在屏幕上，让一些零星的模糊的想像有了一个完整的清晰的画面表达，并且是那么瑰丽、接近真实。徐枫有迎客松般的气场，相比下张艾嘉红尘味偏重了。

看的192分钟版本，电影虽然很长，但是前面大段剧情都没有明讲，藏着掖着演了二个小时才开始讲明徐枫身份。这样做的好处是，保持了观影者的耐心来“揭开”不算谜底的谜底（因为导演也给了很多提示）。徐枫英气逼人，飒爽英姿，张艾嘉娇美可人，令人心生怜顾。由于先看的空山灵雨，再看山中传奇像是看姐妹篇，场景设置一模一样，演员也是一模一样。最后的僧人在寺庙做法和空山灵雨的几乎完全一致。

11.8晚十二点看完11.9三点。胡金铨的东方武侠意境在里面随处可见，像水波一样柔和。中国的“聊斋”故事就应该这样拍。张艾嘉很美！徐枫更有气场了。我很喜欢里面的行走

受人之托，行程路远，疲困之于凉亭，片刻作息而偶得一梦，瞬享山中传奇。在何云青醒来之际他还下意识地认为自己早已至而归来，足见梦之逼真，真是妙不可言呐。

感谢徐枫女士千万少女或许眼馋您儿子但我向来是只爱您的！ 看胡大师的电影真是修行，一修行就是190多分钟。入山是传奇，出世后却发现，原来种种，都是劫数。

蜻蜓交尾，蜘蛛缚丝，池中睡莲半张半合，欢爱段落拍得真绝，大剌剌赤裸裸的蒙太奇简直晃瞎眼。斗法虽然糙了点，但整体节奏依然独孤求败，三徐一疾，云蒸雾绕，山中传奇无愧也。

山中再无传奇。三个小时的实景拍摄，优美古典的音乐，加上中华文化里的鬼魂元素，归入武侠片着实误导我了，这就是恐怖片啊！借用一位豆友的解读，电影本身展现了道佛儒斗法的思想。此外，我想也有这三家对欲望的态度和理解吧！

跟《空山灵雨》同年、同景拍摄的《山中传奇》，剧情和类型上又完全不同，变成了一部有教化意义的鬼片。惊喜看到年轻貌美的张艾嘉姐姐。可惜题材元素有创新，剧情节奏还是很慢，基本上没有耐心不快进，快进了还会很容易睡着那种。

志怪电影《山中传奇》沿袭的固然是极为中式传统的美学和叙事模式，佛教与道教挟持一个软弱的儒生，令其在战事失利的边塞地区不能自已。但掰开影片的中式外壳，我们能在中心部分找到西方思想的核。中段影片提前达到高潮之时，忽然叙事进入插叙段落，这个闪回居然以电影放映的形式实现，好像是被压抑的记忆忽然弗洛伊德式地回到意识中。而这段过往的放映者是一个番僧，更添加了其中轮回的宿命感。这样来看，结尾恍然不觉是否南柯一梦了的主角似乎也在真幻不分之余处理了自己的性问题，徐枫和张艾嘉代表的一娇艳一纯洁的两个女性形象最终在佛法功德圆满之时灰飞烟灭，心里的魔障就这样得以超度。

蛮有诗意的武侠电影，汇集奇幻与悬疑气氛并融入大自然的花鸟山石，有张有弛的观影体验。张艾嘉很有灵气，如果能演黄蓉估计也不会差。

人生看的第一部胡金铨的电影，爱上了，手法很前卫，松弛有度，完全在写意，很多镜头都与自然融为一体，有一个拍溪水的镜头运动完全跟着溪水流势而扭动，很好玩，感觉镜头像摄影师手里的毛笔，在尽情临摹溪流走势，两段吹笛的镜头呼应着纪录片式的不同山水、鸟兽的“空镜”，绝了，行云流水，洋洋洒洒，奇幻诡谲，似真似梦，快3个多小时的片子完全沉浸在里面，徐枫、石隽、张艾嘉…演员演技都很好，如今不太可能再会有这样的电影了