出云的阿国

歌舞伎的起源可以算是在公元1613年，日本出云国（今天的中国地区岛根县东部）的出云大社女祭司阿国（女性）所创，为了募集大殿的修缮费，她来到京都，改革了“念佛踊”（念佛踊经时的动作舞蹈），加入简单的故事情节作为一种演艺公开表演，在京都，大阪等地引起强烈反响，甚得民众欢迎，这就是现今歌舞伎的最初型态，阿国也因此成为歌舞伎的创始人。但是当时的歌舞伎并不是现在这样的歌、舞、演剧浑然一体的艺术，也不是男扮女装，而是一种加有简单故事情节，具有宗教色彩的舞蹈，而且是女扮男装。之后，歌舞伎从一度是妓女（指卖艺的女子）的演艺成为大雅之堂的高尚艺术，它以其独特的集歌、舞、演剧为一身的豪华妖艳的风格，至今已走过了整整400年历史。


　　在阿国的开创此种表演艺术（游女歌舞伎）之后，后因演员从事卖淫活动而被德川幕府禁止，之后就有年轻俊秀男扮女装的演员出现（若众歌舞伎），但是如此也转变为男演员和女观众之间的情爱纠葛，所以后来又被禁止，而出现了以成年男子演出的歌舞伎（野郎歌舞伎），而关众注目的焦点也从外表转变为演技，这就是现今歌舞伎的型态。


　　歌舞伎的演出内容，分为历史上武士故事为主的“荒事”和民间社会男女爱情故事为主的“和事”，歌舞伎的舞台布景非常讲究，舞台也是采用木质地板，千变万化，再配以华丽的舞蹈演出，可说是相当华丽的戏剧。男演员演出的“女形”，虚幻妖艳，给人以超脱现实的美感。

阿国结局好可怜啊QAQ不过她一生都是如此坎坷，一生几乎都是“出格的”。看到阿国怀了雅人叔的孩子后来流产的那段超想哭QAQ....雅人叔在里面演一个鼓手，可惜对阿国并不是专一的。喜欢雅人叔的一定要看，会被发糖的。剧当中的歌舞、服饰很美~

当年痴迷堺雅人的古装，就是打打小鼓，也觉得又温和又可爱。难得演绎一个有点渣的角色，真是特别喜欢。其实比起那些充满正义感、说话铿锵有力的角色，还是出云的阿国、新选组、笃姬、大奥里那种有些犹犹豫豫、不那么“正”的角色更吸引我。

一个传奇女子的故事。第一次看日本时代剧，刚开始各种不自在。硬着头皮，熬过两三集之后，竟然觉得还可以，甚至连之前不喜欢的霓虹歌舞伎，能，狂言什么也开始接受。雅人叔的角色塑造得很立体、丰满。

如果说是艺术片，有些够不上，如果是纪录片，比较适合。每一个成功的女人背后都会有自己的九藏，三九郎和山三郎，男人的阶梯造就了女人。但是女人不会登高一览众山小，而是惯于在山顶哭泣。

我对阿国的印象都停留在战国无双里那个美丽的伞姑娘，所以这个总在纠结“出格”问题的阿国我好陌生。强烈推荐渣化的雅人叔，迅速放干血槽，觉得秋季大奥也注定是要来放血的。

意外地很合胃口。。。三九郎对女主始终都是真爱啊虽然因为所追求的和性格使然导致行为表现略渣… 男二的那舞蹈造型让我几度都想到＜萤之光＞里雨宫泥鳅舞的造型会说？

堺桑最佳演技发挥的片子，虽然这个角色是不讨喜的。片子本身脚本和节奏感都不错，流畅不拖沓，但菊川怜的表演一贯的比较过火，所以扣了一颗星，毕竟是女主角的说。

缓慢的节奏 细腻的表达 女主好像是有点喜欢自high。。。当然我是去看堺雅人的 雅人叔打鼓很好 演技很好 看到后来越来越悲伤啊。。。

主要人物性格塑造得都不错…中间比较给力。女主角表演让人欢喜让人忧啊- -不打算苛求它没教我太多歌舞伎知识了…

难得堺桑演了个人渣角色，还是值得看一下的。打鼓的时候那句“咿——哟——”真心没再在其他地方听过了。

......啊，女主为什么这么丑，为什么还要给那么多特写，就算主演是堺桑我都看不下去了，心绞痛.

应该找个真正的歌舞伎能人来演女主角才有看头啊，女主角根本不像会跳舞的样子嘛，堺雅人也救不了场的。