本部纪录片直击“艾滋病”这个敏感而恐怖的话题,以跟踪拍摄被感染的马深义一家为整条线索,赤裸裸的向我们诉说着,这个家庭面对生死的生活原态和他们的心路。上世纪90年代,在河南省南部的一些乡村中,很多村民在卖血脱贫的鼓惑中,因为卖血感染了艾滋病。马深义一家就住在文楼村。一家五口,除了大女儿马宁宁以外,整个家庭都是艾滋病的受害者。纪录片从2001年的春末夏初开始,历经盛夏、深秋、严冬,一直到春节,讲述艾滋病带给整个家庭的这场灾难。
本片荣获2003年圣丹斯电影节世界纪录片提名、2003年阿姆斯特丹纪录片电影节最高竞赛单元提名、2004年美国广播电视文化成就奖和2004年英国国家最佳纪录片奖。
忘了具体哪一年看的,那个时候连着看了很多边缘人群的纪录片,还记得片中的艾滋病患者临终前没有一丝血色(身上好像还飞满了苍蝇)的画面,那个时候觉得到这份儿上还有什么活着的意义。现在应该会更理解那种“好死不如赖活着”的想法吧。
好个美人胚子 连轴充斥着生死疲劳喊声 评论区的再你妈装逼,纪录片不需要戏剧性?纪录片才是真实的影子,现实才戏剧 《好死不如赖活着》
之前看过陈为军导演的生门,不仅看了电影版还把12集全追完了。这次因为城市梦才关注到这个导演继而看了好死不如赖活着,纪录片最后半小时导演的采访真的让我无敌膜拜这个敢于拍!敢于讲!的陈导演。不想在城市梦与他就此别过,祈祷有奇迹陈导还能继续拍他喜爱的纪录片,我们真的很爱看你拍的纪录片!你快好起来吧,快好起来吧!
一个很戳痛也是很多人无法直视承认的事实,生命是分贵贱的,并不是那种抽象的“贱”,也不是很多人喜欢自视低贱阴阳怪气的来一句“生来为人对不起,大家都难”;很多人的命在出世就注定了低贱,因为延续贫穷,因为发声被禁锢,看看这个故事:马深义看着妻子的尸体表现出来压抑的平静,口吻轻松的可怕,他那对儿女出世已然有了一条明晰的生命线,而这个家在他俩未出世时就已阴霾,很难想象因为贫穷去卖血的夫妻当时在想什么,因此突如其来的噩耗到来时他们又如何,不敢想。 好死不如赖活着是中国人的一个本质,轻贱如蚁也会不停的运作,宁愿看着风残的面容难受也不会想看着姣好的逝颜微笑,但这也是成为有关部门压榨汲取掩饰等一系列手段的助力,他们不懂,他们被圈养了,打他们就得走,喂他们哪怕是吃不饱,也得打个嗝。
讲述的是一个艾滋病家庭的故事。一家五口,除了马宁宁之外,其他四个人都是艾滋病患者。对于马深义来说,死是解脱。可是,作为一名父亲,他得养活着他的孩子。一个节气过去,这个家庭对待所遭受的苦难已经习以为常并继续韧性地活着。活着不是目的,也找不到什么答案,就暂且先这样活着吧。
马深义那个英雄一样的男人,以及家中可爱的三个孩子,还有温暖的景象。以至于在镜头下都觉得生命的无力,而马深义一家却在用生命的顽强和对生命的承诺,而用力的活着!!!!
“远处新坟很是扎眼”,单从镜头语言上说,导演干涉颇有不自然和二次伤害之意,把伤疤刻意放大。殊不知现在孩子都已长大...但了解一点拍摄背景后,呜呼!也许某类片子被承认自有它的意义。只是展现给我们就只有“赖活着”?
消费他人的苦难。导演一直在想着钓大鱼,既不完全客观,也没一点真心。他虽然去拍了,但怕是没觉得自己在拍人,只是在拍戏,估计还怪“演员”不够上道。我真是尤其厌恶他说雷梅死了以后还挺好看的,然后问男人还有没什么话想说。死亡仿若儿戏
一部看了前二十分钟就让我因为太残忍而几乎看不下去的片子,真实而又可怕。看到马深义那么平淡得生活,似乎什么都没发生在他身上一样,可是他也知道自己这个病就像一个定时炸弹,“可能说没就没了”。看完片子我又继续搜关于他们一家的媒体回访,知道他们后面生活有了很大改善,可能也有很多不尽如人意的地方,但三个孩子终究是平安在成长,或许他们终有要面对一切的一天,但终究还是能好好“活着”
每个人都会犯错,可生命里有些错真是不能承受之重。贫穷真是最大的疾病,因为穷去卖血,因为穷缺乏安全卫生知识,因为穷就这样被动地承受命运的苦难。镜头一点点拉近将死之人,苍蝇爬在脸上都没有力气去赶走,那一刻人变成了只有绝望的躯体。孩子的天真无知,让人感到心疼,这样的出身又能走多远。幸福没有尽头,苦难也没有尽头,只有交织的苦中作乐,只有赖活着的等待,填满可预计的未知。艾滋病真是上天对人类莫大的惩罚,不管是因为贫穷、无知、还是愚蠢的欲望不幸得上,社会不说拯救也别抛弃这个群体吧,我们难以消除苦难,但还是可以去缓解抚慰苦难。
题材是好的,只是导演太狗了,没有道德底线且功利心太重,问的一个个问题就像放屁一样。佩服马深义,生活已然如此,仍对自己的妻儿如故。
有些人背负的苦难和疼痛真叫人绝望!我深深怀疑导演的人格,不是因为他向我们展示了悲惨,而是他有吃人血馒头之嫌。不知道马深义一家现在怎么样了……
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